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　　在古代上阉宦最为严重的当属东汉和唐朝，尤其是唐朝，到了唐朝后期，这些宦官已经能任意废立最为最高统治者的大唐帝王，唐朝的亲王看到他们甚至要站在路边行礼，天可汗的子孙竟然沦落到这步田地。

明朝的宦官是大家都很熟悉的，王振、刘瑾、汪直、魏忠贤等等。

他们从只能干些粗活的杂役，一步步太高，到了最终，内阁大学士们也要对他们礼让三分。

他们的肆无忌惮加快了明朝的崩溃。

当作前车之鉴，清朝又是如何防止宦官专权的呢?

　　一、清朝初期对宦官的限制苛刻

　　清朝在入关以前，宫中没有太监的存在，如果你在努尔哈赤和皇太极时期，看到了公公们的身影，那只能说你被电视剧骗了。

清朝入关以后，决定防照明朝的旧例在宫中使用太监，鉴于历朝历代的惨痛教训，清朝在使用宦官的初期，对他们警惕性很高。

人数上也做了巨大的限制，明朝时，宫中宦官最少的时候也在两万以上，而顺治帝王只使用了1000名宦官。

并且对他们做出了严格的限制，平时宦官们只准干些粗重的杂事，只有四品以上的太监才干出宫居住，并且绝对不准将宫中之事向外泄露。

　　顺治12年，顺治帝王在宫中特意设立了警示铁牌，警告大小各级宦官各司其职，不许干预政事，交结官员，越级奏报事务，否则凌迟处死。

不过顺治帝王不是一位有眼见着实的君主，他保留了明朝宦官的十三衙门，这使得他在位时期，后宫的情况是一团糟。

他的继任者康熙帝王在位的初期，年少无知，但成年以后立即撤销了烧钱的十三衙门。

　　二、雍正时期有所抬头，风流皇帝乾隆时期再次被打压

　　在康熙在位时期，宫中的宦官人数一共只有700多人，但是到了雍正时期增加到了2000多人，并且宦官在朝中的影响力开始抬头。

这和雍正帝王纵容分不开，在雍正帝王还是皇子的时候，他需要宫里的宦官为其传递消息，以获取父亲康熙帝王的欢心和信任。

在雍正登基以后，自然不能亏待这群人。

在雍正在位时期，宦官们能说比以前好过多了。

　　可惜的是雍正仅仅在位13年就撒手人寰了，他的儿子风流皇帝乾隆帝王就没有这么好说话了。

风流皇帝乾隆帝王大力整顿了已经开始冒头的宦官们，将雍正时期几个比较猖狂的太监全部处死。

并以秦、赵、高三字为宦官的姓氏。

三字组合就是秦赵高。

以警惕自己随时防范宦官乱国的情况。

风流皇帝乾隆帝王对犯罪宦官的处罚是非常严厉的，最轻的也要罚俸三年，一般的都发配到东北为奴，有个叫高云从的宦官，在风流皇帝乾隆23年泄露了风流皇帝乾隆对黄河水利的处理情况，风流皇帝乾隆帝王勃然大怒，立刻将他处以剐刑。

此外，风流皇帝乾隆帝王还十分鼓励外朝大臣对宦官进行监督。

一个九品的巡检张若瀛杖责一个在外胡作非为的宦官，风流皇帝乾隆不但没有生气，反而给他连升七级直接升到了五品官。

　　三、清朝后期，宦官势力也在不断扩大

　　清朝的后期由于帝王的水平下降严重，宦官的势力再次抬头。

道光时期的大宦官曹进喜伺候了风流皇帝乾隆、嘉庆、道光三位帝王，在宫中影响力巨大。

各地的封疆大吏逢年过节都要给他送礼，以求自己能够多干几年;那些皇子亲王为了得到老帝王的青睐，也对他进行拉拢。

同治、光绪两位小帝王在位时，他们的“母后”慈禧太后太后十分重新宦官，曾经派安德海前往江南一带置办龙衣，安德海一路打着她的旗号耀武扬威。

对总管内监李莲英更是宠信有加，以至于李莲英成为清朝唯一一个数得着的大宦官。

不过，这比起明朝那些前辈们，李莲英可是差远了。

　　1912年清朝灭亡以后，宦官并没有立刻废除。

小溥仪居住在北京紫禁城时身边还有几百名宦官。

不过。

这时的宦官早已没有了昔日的威风，他们待在宫中只是为了生存，他们离开了皇宫几乎什么也做不了。

1923年，溥仪被赶出了北京紫禁城，这些宦官们才不得不开始自谋生路。

　　侠客一直是一个令人憧憬的角色，无论是只忙着油盐酱醋的普通百姓，还是才高八斗的文人墨客，都对武侠有一种深深的情怀。

李白的“十步杀一人，千里不留行”，卢照邻的“挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西”，都用生动的笔墨描摹了一个理想的侠客形象：强大的战斗力和超现实的行动自由，让人仰慕。

　　然而，理想是丰满的，现实是骨感的，在澎湃的武侠理想之外，却总有些令人啼笑皆非的故事。

　　起因：

　　现实生活不如意诗人幻想当侠客

　　侠客梦，多少是对现实中一些缺陷的弥补，富有艺术制造力的诗人更是如此。

　　唐朝的崔涯和张祜，诗名满天下，例如张祜的“故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前”，天下谁人不知，哪个不晓?然而，他们的现实生活却不怎么令人满意。

张祜功名上不得志，使他开始憧憬侠客的自由和豪迈，更时时将自己想象成行走江湖的侠客。

　　崔涯也是如此，他的侠客梦有具体的诗句为证：“太行岭上三尺雪，崔涯袖中三尺铁。

一朝若遇有心人，出门便与妻儿别。

”吹嘘他袖子中的三尺铁剑，银光闪闪如同太行山上的冰雪。

如果有人要他去行侠，他崔涯二话不说，马上与妻儿道别，到江湖上行侠仗义去。

　　然而，现实中的崔涯又是如何的呢?他似乎混得够呛。

据《云溪友议》记载，崔涯的老婆姓雍，其岳父是扬州总校官，他对女婿的不务正业、目中无人很不满，有一回把女儿叫过来，很不客气地说：“当爹的很懊悔把你嫁给崔涯那小子，如今叫你改嫁也不太好，不如你干脆削发出家算了，不然我一剑斩杀你这个女儿。

”崔涯一听，吓得魂飞魄散，也不见他拿出“袖中三尺铁”出来跟岳父理论，而是低头求饶，但狠心的岳父还是生生拆散了他们夫妻，崔涯是一点法子都没有。

　　崔涯和张祜这两位混得不怎样的哥们却经常玩在一块，行走江湖，任性喝酒，把自个儿想象成侠客。

《桂苑丛谈》称他们“多游江淮，常嗜酒，侮谑时辈，或乘饮兴，即自称侠”。

久而久之，别人也把他们当侠客了，不知道是当真了呢，还是开玩笑的，反正这二位被摆上侠客的位子下不来了。

但最后还是被捋下来了，是怎么回事呢?

　　骗局：

　　拿假人头骗巨款

　　张祜和崔涯的侠客名声已经闻于天下，时间一久，总会有“侠客”找上门来。

当然，穷的时候没人找，富的时候就开始有人打主意了。

因此，一些经济上比较富裕，但精神上又很空虚的人，身边经常围绕一些奇奥秘怪的人。

　　张祜后来生活有所改善，积累了一些产业。

后果，某日黄昏，有一个长得比较强壮，身穿侠客服，腰间系着宝剑，一手拎着一个血淋淋包裹的人找上门来，一进门就问：“请问这是张侠士的府上吗?”一开口就给张祜带了顶侠士的高帽子。

　　张祜老师可激动了，慌忙问啥事。

那人说：“我有一个仇人，找了十年才找到，今天可算报了仇，这人的脑袋就在这袋子里。

”说完，他大剌剌地坐下，开口要酒喝。

张祜好不容易碰上同类，赶紧招呼起来，好酒好肉地招待来人。

这位报了仇的侠客酒饱饭足后，又伸手要钱：“离这三里左右的一个地方，住着我的一个恩人，我琢磨着要报答他，但手头缺钱。

张侠士您是个豪爽人，能不能借我十万钱，让我去完成这个心愿，以后您要是有用得着我的地方，我上刀山下火海，做牛做马做鸡狗，都要报答你。

”

　　这分明就是快意恩仇的节奏呀。

这位兄弟把他张祜当侠客，张祜的表现若让他失望了，可是会被江湖上的人笑话的。

于是，“侠士”张祜点燃蜡烛，在家里翻箱倒柜找出十万钱，豪爽地给了这位侠客。

　　侠客收了钱，抹一抹嘴唇，说声：我去了，您等会。

　　后果这一去就不再来了，张祜一直等到天亮，晨说网，那人却连个影子也没再出现。

随着朝日的升起，张祜老师的江湖豪侠情渐渐冷却，法律意识开始复苏，忽然胆怯起来：“这光天化日之下，留这么颗人头在我家，岂不是自找麻烦?”于是，他战战兢兢打算把首级埋了。

但在埋掉之前，他还是忍不住打开来看了一下，后果这一看，令他哭笑不得，包裹里哪是什么人头，分明是豕首。

被人耍了一回，还损失了一笔巨款，张祜从此心灰意冷，“豪侠之气，自此而丧矣”。

　　在整个骗局中，张祜也算是咎由自取。

首先要怪的是他的三观，尤其是他法律意识淡薄。

既然相信是人头，那就赶快报官去，侠客固然值得钦佩，但也得守法呀，不守法那还能叫侠客吗?何况大唐王朝也是一个讲法制的朝代，这人头能随便留家里吗?这被骗的十万钱姑且算是不尊重法律交的学费吧。

　　其次，张诗人在经济上也太缺乏防范意识了，既然对方口口声声说自己是侠客，那侠客还谈什么钱?谈钱不就俗气了吗?不管什么年头，不管什么时代，如果对方首先跟你谈大志向、大理想，接下来便要你出钱，这十有八九是骗局，信不得。

　　听对方忽悠忽悠无所谓，但自己得把钱袋子捂紧了，只要财务不损失，对方再瞎吹也是口水而已。

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