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　　史书在记载名人谦虚时，往往有这样一个套路：我在某方面不如某某，但在另一方面，你不如我。

本来这是欲扬先抑。

钱锺书在《管锥篇》第169卷中罗列了这一现象。

　　在《唐会要》的“品藻”中，唐朝名相王珪是这么拿自己跟别人比较的，他说要论孜孜不倦地为国家做贡献，晨说网，凡是自己能掌握的，都毫无保留地去为国家做，在这方面，我没法跟房玄龄比;要是论出将入相，我不如李靖;要是论犯颜直谏，我不如魏征。

“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄;出将入相，臣不如李靖…………以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征”。

说了许多自己的不是，最终才是重点，“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。

”至于是非分明，扬善惩恶，则是他们比不上我王珪。

　　这种手法看上去是标新立异，出人意料，本来已经是老手法了，一点也不新鲜。

例如管仲就这么干过，在《吕氏春秋》中有类似的记录，管仲说搞礼仪我不如隰朋，搞农业我不如宁戚，带兵打仗我不如王子城父，“升降揖让，进退闲习，辨辞之刚柔，臣不如隰朋”等等，说一大堆自己不如人的话，那你管仲到底能干啥呢?管仲就说“若欲霸王，臣虽不才，强成君命。

”我管仲能成全你的霸王梦想。

前面对自己的否定是为了突出后面的王霸之才。

　　到《史记》里，汉高祖刘邦也来这么一招，他在说到自己是怎么样得到天下的时候，就来了一连串的自我否定，说自己的参谋水平不如张良，后勤水平不如西汉萧何，打仗不如韩信，但是他善于用人，能发挥人之所长，所以就取得了胜利。

原文如下：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如西汉萧何：连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

三者皆人杰，吾能用之，此所以取天下者也”，看这句式，这语气，完全跟王珪、管仲一个模式。

　　还没完呢，跟汉高祖刘邦差不多同时期的宋义也是这么说话，当年楚霸王项羽督促宋义出兵救赵，宋义是这么忽悠楚霸王项羽的，“夫披坚执锐，义不如公”，但是出谋划策，你不如我。

陈平也是这么说话的，他对王陵说，当面进谏，我不如你;保全汉朝社稷，你不如我。

先来我不如你，再来一个你不如我。

大家更为熟悉的应该是孙策死前对孙权说的“与天下争衡，卿不如我。

”接着便是“贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。

”不过这次反过来，先否定对方，然后再肯定对方，这是为了给年少的孙权一个信心。

　　明穆宗隆庆帝王朱载垕hòu，明朝第十二位帝王，生于嘉靖十六年1537年，是明世宗与杜康妃之子，其母亲杜康妃失宠，又非长子，很少得到父爱。

　　少年裕王

　　嘉靖十八年1539二月封为裕王，与庄敬太子、景恭王同一天受册封。

不久，庄敬太子死去，世宗因裕王年长并且有才干，被定为皇位的继承人，然而，朝中内外猜忌怀疑，经常有人谈论此事，世宗于是命令裕王前往封国。

刚满16岁的朱载垕就藩裕王，在裕王邸生活了13年，使朱载垕较多地接触到社会生活各方面，了解到明王朝的各种矛盾和危机，特别是严嵩专政、朝纲颓废、官吏腐败、“南倭北虏”之患、民不聊生之苦，内忧外患使他更加关心朝局。

　　成为储君

　　其实他可安心当王爷，但命运总是变幻莫测的，他的两位长兄先后早死，他成为储君。

最后即位为帝王。

当作一个王爷，他能够比普通老百姓与皇宫中的人更多的了解民间疾苦，更多的针砭时弊，对严嵩乱政，外忧内患有更清楚的认识，对他登基后的当作有巨大影响。

　　施行新政

　　嘉靖四十五年1566十二月，明世宗驾崩，裕王朱载垕即位，改元隆庆，是为明穆宗。

明穆宗立即纠正其父的弊政，之前以言获罪的诸臣全部召用，已死之臣抚恤并录用其后，方士全部付有司论罪，以前的道教仪式全部停止，免除次年一半田赋及嘉靖四十三年以前的所有欠赋;又停止明世宗为博孝名强行施行的明睿宗即明世宗本生父兴献王明堂配享之礼即秋季祭天，要以在位帝王之父合祭，为此导致明太宗庙号被改为明成祖。

　　庚戌之变

　　朱载垕在位期间发生了“庚戌之变”，这是蒙古的又一次较大规模的入侵。

蒙古骑兵从山西方向，土蛮部队从卢龙、滦河方向进逼北京，隆庆帝王急调边兵放弃防地，入卫京师。

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