首页 > 历史 >
阅读

古代上真实的刘备只有仁义,没有智慧吗?

时间:2022-03-25 21:53 来源:网络 作者: 迷吧

简介:古代上真实的刘备只有仁义,没有智慧吗?本来非也,真实的刘备是个有胆识、有谋略,该出手时就出手的政治家、军队家,下面小编为大家带来详细的文章介绍。 刘备的江山帝业也并非像《 三国演义 》所写重要是靠别人的智慧和能力得来的。罗贯中在《三国演义》中至少把刘备的四宗光辉事迹

【晨说网探索分享】

古代上真实的刘备只有仁义,没有智慧吗?本来非也,真实的刘备是个有胆识、有谋略,该出手时就出手的政治家、军队家,下面小编为大家带来详细的文章介绍。

刘备的江山帝业也并非像《三国演义》所写重要是靠别人的智慧和能力得来的。

罗贯中在《三国演义》中至少把刘备的四宗光辉事迹安排到了别人的身上,用现在最流行的话说,刘备“被张冠李戴”了。

喜欢《三国演义》的人都知道张飞鞭打督邮的故事,本来,在古代上这个故事的主人公是刘备,而非张飞。

据《三国志·先主传》记载:刘备讨黄巾有功,官拜安喜县尉。

督邮因公事到县,刘备去拜谒,门下不给通报,刘备直闯而入,捆绑了督邮,用棍棒打了二百下,解下印绶,挂在督邮的脖子上,把他绑在拴马桩子上,弃官逃亡而去。

从这段资料来看,刘备颇有不为五斗米折腰的气概,二百年后的陶渊明是否受他影响也未可知。

《三国演义》第二十一回为脍炙人口的“一代奸雄曹操煮酒论英雄,关羽赚城斩车胄”,后世尊崇的武圣人关云长在此又风光了一回,可惜这不是古代事实,而是罗贯中移花接木式的虚构。

《三国志》中关于车胄之死是这样记载的:(一代奸雄曹操)置车骑将军、徐州刺史。

太祖灭三姓家奴吕布,后任胄为车骑将军、徐州刺史。

建安五年,左将军刘备杀胄,据沛以背太祖。

图片.png

在《三国演义》中,斩蔡阳是关羽的英勇事迹之一,连京剧《龙凤呈祥》里的乔国老在夸赞关羽时也曾唱到:他(指刘备)有个二弟汉寿亭侯,青龙偃月鬼神皆白马坡斩颜良,延津诛文丑,在古城砍下了老蔡阳的头。

但是,在真实的古代上,蔡阳是死于刘备之手。

《三国志·先主传》的有关记述如下:(袁)绍遣先主将本兵复至汝南,与贼龚都等合,众数千人。

曹公遣蔡阳击之,为先主所杀。

俗语“新官上任三把火”来自于诸葛亮的三次火攻之计——火烧博望坡,火烧新野,火烧赤壁,《三国演义》中对这三把火都有非常精彩的描写。

令人惊讶而遗憾的是,古代上的火烧博望坡是刘备的杰作,和诸葛亮无关,另外需要说明的是,刘备并不是火烧敌军,而是自烧营屯,假败引曹兵进入伏击圈。

如若不信,请看《三国志·先主传》的记载:“(刘表)使拒夏侯惇、于禁等于博望。

久之,先主设伏兵,一旦烧屯伪遁,惇等追之,为伏兵所破。

《三国志·李典传》也有关于此事的记载:“刘表使刘备北侵,至叶,太祖(一代奸雄曹操)遣(典)从夏侯惇拒之。

备一旦烧屯去,率诸军追击之。

典曰:‘贼无故退,疑必有伏。

南道狭窄,草木深,不可追也。

’不听,与于禁追之,典留守。

惇等果入贼伏里,战不利,典往救,备望见救至,乃散退。

声明:本文内容仅代表作者个人观点,与本站立场无关。如有内容侵犯您的合法权益,请及时与我们联系,我们将第一时间安排处理。