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当秦末乱世愈演愈烈的时候，韩信出山了。

他最先投奔楚霸王项羽，被任命为郎中。

对于韩信这样一个无资历、无背景、无名望的“三无人员”而言，能够获得郎中的职位已经算是不错了。

可韩信对此不满意，找机会逃离了楚霸王项羽的军营，来到汉高祖刘邦身边。

经过一系列波折之后，韩信被汉高祖刘邦拜为大将军。

在韩信拜将之后，汉高祖刘邦问韩信，楚霸王项羽有什么缺点，韩信很不客气地说：“楚霸王项羽对人和气友善，别人生病时，他会流着眼泪为病人送上饭食。

但到了论功行赏的时候，他却把印绶拿在手里磨过来磨过去，把印绶磨得棱角都没了还舍不得给人家。

这就叫妇人之仁。

项王见人，恭敬慈祥，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮;至使人，有功当封爵者，印敝，忍不能予;此所谓妇人之仁也。

很多人说楚霸王项羽“妇人之仁”，出处就在于韩信的这段话。

由于先入为主，大家认为楚霸王项羽“妇人之仁”，进而便衍生出一大段推论：如果楚霸王项羽心狠手辣一些，就可以夺得天下，绝不会被汉高祖刘邦捡廉价。

无独有偶，同样是从楚霸王项羽军营叛逃的陈平，对楚霸王项羽的评价和韩信几乎如出一辙。

陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。

至於行功爵邑，重之，士亦以此不附。

今大王慢而少礼，士廉节者不来;然大王能饶人以爵邑，士之顽钝嗜利无耻者亦多归汉。

事实真是如此吗?显然不是。

我认为这两段内容与楚霸王项羽的“妇人之仁”毫不沾边，韩信说了半天，等于无的放矢。

如果仅通过韩信这段话来分析，我们自然可以得出结论，人与人相处的时候只有两种模式：第一种模式是“楚霸王项羽模式”，那就是在小详情方面做得尽善尽美，比如说待人和气友善，当别人遇到小困难的时候，表现得非常贴心。

但在遇到大难题的时候，楚霸王项羽的表现往往令人失望。

第二种模式是“汉高祖刘邦模式”，那就是从不关心小详情，想喝酒就喝酒，想骂人就骂人，抽空还往儒生帽子里小个便。

但当遇到大难题的时候，汉高祖刘邦的表现往往令人失望。

可事实上，如果有人认为“楚霸王项羽模式”是失败模式，而“汉高祖刘邦模式”是成功模式，并决定跟着汉高祖刘邦学，他的公司一定会被别人吞并，因为他只看到了表象。

我们可以看看楚霸王项羽论功行赏的详情，把一个刻好的印绶磨得棱角都没了还舍不得给人，从表象来看，这不是神经病吗?楚霸王项羽能身兼所有职位吗?显然是不可能的。

既然不可能，楚霸王项羽为何不愿意把印绶给别人呢?从表面上看，楚霸王项羽犯的错误实在是低级而幼稚。

可实际上，楚霸王项羽遇到的难题，都是大多数人也会遇到的难题。

他舍不得把印绶给别人，实在是太正常了。

对此，我拿汉高祖刘邦任命韩信为大将军的事来分析一下。

汉高祖刘邦刻好了大将军印，二话不说就给了韩信。

韩信自然会觉得，汉高祖刘邦太够意思了。

事实上，谁处于韩信的位置，当时也会感动得要死要活。

因为这就叫“知遇之恩”。

可问题是，从其他人的角度来看呢?

说到伤疤，韩信有曹参、樊哙、灌婴、周勃和郦商多吗?没有!因为这些人都是勇冠三军的宿将，更是时刻冲锋在第一线的勇士。

说到战功，韩信能与曹参、樊哙、灌婴、周勃和郦商相比吗?不可以!因为这些人陪着汉高祖刘邦一路过关斩将，让汉高祖刘邦成为了举足轻重的枭雄之一。

说到亲近，韩信比曹参、樊哙、灌婴、周勃和郦商更亲近汉高祖刘邦吗?不能!因为韩信刚投奔汉高祖刘邦没多长时间，之前还闹出过“西汉萧何月下追韩信”的闹剧。

伤疤比不了，战功比不了，亲近比不了，就算是才干，韩信真能比得了这些人吗?至少从韩信拜将的时候来看，肯定也是比不了的。

上述诸将都有实打实的资历，韩信有什么?一张嘴而已。

汉高祖刘邦把大将军印给了韩信，上述诸将的反应是什么?自然是不服气。

诸将皆喜，人人各自以为得大将。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

如果有人敢学汉高祖刘邦这么玩，那他的结局大概率就是鸡飞蛋打：心腹将领纷纷离心离德，韩信一个不高兴就能造他的反。

再回过头来看楚霸王项羽，他为何不敢轻易封官呢?不就是担心发生这种事情吗?如果老天爷突然显灵，拍着胸脯对楚霸王项羽说：“你该如何封官就如何封官，我保证没人会背叛你!”你说楚霸王项羽会如何办?他自然会以最快的速度把官位封好。

我们现在的问题就是：汉高祖刘邦把大将军印给了韩信以后，心腹将领不但没有离心离德，韩信更是不敢造反，这是为何呢?当作一个优秀的领导，在进行利益分配的时候最能体现手腕高低。

从表面上看，楚霸王项羽缺乏汉高祖刘邦的魄力，但我们绝不能说楚霸王项羽做事幼稚，因为楚霸王项羽的顾虑太多，而汉高祖刘邦的顾虑相对较少。

同样是党派，执政党的顾虑明显多于在野党。

在野党可以大嘴一咧随意封官许愿，而执政党显然没有这种条件。

当时的楚霸王项羽是天下最强诸侯，他的目标就是平定天下。

在这种背景下，楚霸王项羽根本不敢大肆破格提拔一些可能有用的人才。

从另一个角度来看，楚霸王项羽已经是天下最强诸侯，他身边的班底基本已经成型，类似于陈平和韩信这样的人想更进一步，显然不太可能。

而汉高祖刘邦则不同，他被楚霸王项羽发配到汉中当汉王，又在关中弄出三个秦王牢牢看住他，汉高祖刘邦急需破局手段，以及能为他破局的人才。

换言之，此时的汉高祖刘邦不得不赌一把，这才是陈平和韩信能在汉高祖刘邦手下被重用的重要真相。

我不能说这和汉高祖刘邦、楚霸王项羽的性格无关，但与客观环境相比，性格显然是次要因素。

就算汉高祖刘邦拜韩信为大将军，却也不代表他信任韩信。

韩信军中的重要将领是曹参、灌婴、樊哙和傅宽，他们基本都是汉高祖刘邦的亲信。

我初步统计了一下，史书记载有名有姓的韩信手下将领大概有十七位，无一例外全都与韩信没有直接关系。

汉高祖刘邦先后两次进入韩信军营并收走将印，就是很明显的例子。

在灭掉三秦之后，韩信的军事重要由秦人构成，但这支大军后来到了灌婴手上。

韩信新招募的军事重要由赵人组成，而张耳(汉高祖刘邦亲信)在赵国的威望甚至比赵王歇和陈馀都高，韩信更是无法相比。

只要明白这些真相，自然能得出结论：汉高祖刘邦局势恶劣，自然比楚霸王项羽更愿意赌一把，这才有了受重用的韩信。

但汉高祖刘邦对于韩信，同样是既用又防。

虽然汉高祖刘邦一直防着韩信，却也依然出现了“假齐王事件”，汉高祖刘邦当时的心情应该是愤怒且复杂的。

我们再回过头来看韩信和陈平的发言，就有些耐人深省了：楚霸王项羽在分配利益的时候一向小气，希望汉王不要学习他。

这是什么意思?意思就是让汉高祖刘邦继续发扬风格，天下未定时不要玩“权术制衡”那一套，天下大定时不要玩“狡兔死走狗烹”那一套。

这可能吗?在汉帝国建立之后，同样的说辞也从老资格功臣王陵的嘴里说了出来：“陛下之所以能得天下，是因为陛下慷慨，愿意分给大家，而楚霸王项羽只知道独吞。

陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利;楚霸王项羽不然，有功者害之，贤者疑之，此其所以失天下也。

这真是在肯定汉高祖刘邦的大方吗?你品，你细品。

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