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锁龙井事件原因解密细说北京北新桥灵异事件真实情况

北新桥传说桥下边有个海眼，桥旁有一座庙，庙里呢有一口井，井里面锁着一条兴元龙，北新桥就是为了镇住海眼的。

为何叫新桥呢? 原本呀，这条龙是苦海幽洲的老龙，占了北京不知多少年了，燕王修了北京城后它就呆不住了，一生气就想出了个坏主意：让北京发大水，赶走了燕王他们就可以继续占着北京了，于是在北新桥这个海眼发起水。

大水淹了金銮殿，燕王就找来刘伯温，刘伯温自然能算出是这条龙，就派姚少师出马，这个姚少师原来是降龙罗汉下世。

姚少师得了令就立刻捉龙。

老龙自然怕得不可以了，到处乱跑，最终来到了北新桥的海眼，再也跑不了了，就求姚少师，说自己不过是因为刘伯温占了自己的家，进行报复而已，不是和姚少师过不去。

锁龙井事件，北新桥灵异事件简述

北新桥位置——东直门内大街西端、交道口东大街东端、东四北大街北端、雍和宫大街南端汇合的十字路口，属于东城区北新桥街道办事处管辖，地铁5号线在这有一站。

北京民间一直有北新桥锁龙井的传说，网上也列为北京重大玄异事件。

看到这个故事的人首先都想知道到底有没有这口井和铁链。

传说的各种传说版本颇多，略有出入。

后来综合了各方面线索，去伪存真，故事大体如下：

据说刘伯文和姚广孝俩人建了北京城，发现北京城有几口海眼，通到大海。

最大的俩一个在京西玉泉山镇在一个大庙地下，一个在北海被白塔镇着，还有一口在东直门的北新桥。

为防水患,还把一条龙锁在了海眼里，并承诺，等桥旧了，修起桥翅了，路灯朝下不朝上了，就放老龙出来。

可人们并没有修桥，而是在上面盖了一座岳王庙，还把这个地方叫做北新桥，因此老龙永远的被镇在了井里。

听老人讲在日伪时期,日本人不信邪,强迫老百姓拉过锁龙的铁链,拉的满大街都是,还没到头,可恶的小日本还让继续往上拉，这时井里突然往上反黑水,而且井里还传来了怪声,吓得小日本也不敢再往上拉了,把拉上来的链子又顺了回去。

第二次是红卫兵破四旧。

也把大铁链子往上拉，结果根日本人一样。

也全吓傻了，赶紧恢复了原貌。

最近一次跟北新桥海眼有关的事是2004年修地铁5号线，修建期间打开了传说中的“锁龙井”遇事故，后被迫绕道而行 。

此事新闻里还播了，说是为了不破坏北新桥的一口古井，地铁绕了多少多少公里。

现在的科学家都不敢去碰它。

许多北京人都知道，传说龙被锁在北新桥的故事，我要说的是三十多年前，我听一个人给我讲过：

大约在1958年，北新桥扩宽马路，路口的东北角有一个小庙，庙边有一口井，就是传说中锁龙的那口井。

传说井下还有一个泉眼，谁要是动了泉眼，整个北京城就要被大水淹了。

由于这口井碍事，工人们就打开井盖，看到里边有一条很粗的铁链，井深不见底，当时的人很迷信，都说不能动，但有好事又胆大的，非要看看铁链下到底有什么，于是开始向上捯铁链，铁链越捯越多，却没有到头的意思，同时听见井中发出隆隆的沉闷响声和水声，工人们胆怯了，将铁链又放了回去。

最终只将井口去掉，用大石条盖上，在上面修的路。

井就在当年十字路口中心处。

此人当时就在现场，看了全过程。

就说当时围观的人有数十人之多。

另外，许多人都说，日本统治时期，也曾经打开过井，捯过铁链情况遇上差不多。

我很想请有心人走访北新桥一带的老人，将这一事的情况证实一下，并以书面形式写个东西，也许对后人有用。

2004年底媒体有报道：

北新桥地铁五号线建设工地发掘出一口老井，但从文物部门获悉，初步鉴定这并非传说中的那口老井。

另有报道：地铁五号线规划中考虑到保护文物的因素，特意绕开了此井的可能位置。

(其中可能另有原因，不得而知。

)

虽然有人想走访此井，但目前已经无人知道井的确切位置。

据说那口井在已拆的大华商场后边，现在在北新桥的商场里，已经被人用水泥把井口封起来了。

关于锁龙井的典故虽然众说纷纭，但井和铁链并非虚构，而锁龙井也并非北京一处。

还有几个描述比较详细的传闻和经历，都会发陆续在“关于龙的真实经历”里，大家有兴趣不妨看看，可做茶余谈资或可亲身探奇。

综上所述，确有龙井，有长铁链，井旁有庙，至于有没有真龙就不得而知了。

只能期待人们再次发现龙井和铁链，揭开千古疑云。

　　[相关阅读——龙潭铁链子]

我讲个真实的事，这是我佬爷讲给我的，不只讲了一次。

我佬爷讲的时候我还小，而老人家也逝去20多年了，但是我相信他讲的是真的。

我佬爷家小时候住在一个叫合耳苏(应该是满族语)的小镇，现在这个地方全被淹没在水中了!那还是他小时候的事，有一天大雨过后，从天上掉下来一条大龙，大人们全都去看热闹了，就是不允许小孩去，怕吓到他们，我佬爷那时候很淘气，就偷偷的跟在大人身后去了，到了那里看到人山人海，就从人逢中挤进去了，看到中间用席子搭了个巨大的棚子，有很多的和尚在念经，棚子中间就是那条掉下的龙，是金色的，鳞片比脸盆还大，有爪子.有很多人来来往往抬水在往那条龙身上浇，龙的长度没看清，就被挤出来了，回家听大人说有十好几丈长呢!几天后阴云密布，大雨滂沱，沟渠为满。

天晴后出来看龙就消失了，以后这个地方一直是风调雨顺。

还有个事也是我佬爷亲身经历的，在他家的不远处有个深不见底的大水潭，潭里的水绿幽幽的，看着使人毛骨悚然.水潭四周环山，方圆上百里溪流河涧的水都会聚在这个大水潭里，在水潭的岸边有个很粗的大锁链子一直伸到潭里，锁链子不知是哪位放在那里的也不知道存在多长时间了，他小时候还拽过那个铁链子呢。

大人说那个链子得拽一上午，才干到头，然后就扯不动了，再拽就能听到从潭底传来象牛吼一样的声音。

43年日本人在那个地方修水库，那时候我佬爷是个成年人了，家里是地主，还是个巨大的地主，在地方上很有势力，日本人在潭底挖到了龙骨，龙的下颌骨有小簸箕大，我佬爷说蛇脱皮，龙蜕骨.他得到了一块。

我曾经问佬爷龙骨是什么样的，他说就和普通的骨头差不多，不过很有神效，人身上哪里有伤口出血了，把骨头研成末抹上一点立刻血就止住了而且连一点疤痕也不会留下。

最奇怪的是把龙骨研成末在水碗边抹上一圈，再向碗里倒水。

即使水高出碗口几寸，水也不会从碗里流淌出去，只能看到水在碗上滴溜溜的打转。

在吉林省四平市伊通县最西部的，现在那里是一个大湖，叫二龙湖，在吉林省也是很有名的大湖。

在这之中，林进发现他现在所处的盛都也有关于锁龙井的传说，只是没有说出具体方位。

连忙一问，却见萨多发来一个苦笑的表情：“我朋友就是盛都的，关于盛都有锁龙井一事，据他说还是他爷爷没死之前告诉他的，但是我一问他，详细地点却不知道了。

我找的这些地点里面，最出名的就是北晶北新桥的锁龙井，当年还拍过记录片，那个井里的铁链被拉出来时，整整填满了一条大街。

只可惜那上面现在被修成了公路，你是看不到了。

如果有机会的话，你还是去当阳县看看吧，那地方我曾去过一次，井还在，到那里或许可以一解你的心愿。

”

从高耸的兀术峰顶蜿蜒向南是一条山梁。

当山梁延伸到兴龙河岸边后又东折几十米，在那里嘎然而止，形成断崖。

按着民间谚语的说法，“山转头，有水流”。

的确如此。

早年在断崖处确有清泉涌出。

有好水，便有人来居住。

大约是辽代前期，在清泉附近，逐渐形成了屯子。

叫班公屯。

屯子里的人们为了保存水源，在崖脚下清泉溢出的下方开凿了一口大井。

井口丈二见方，深约两丈。

大井汇集的山泉清澈透明，甘冽无比。

乡亲们为了防止泉水在冬季结冰，还特意凑钱在泉眼和大井的上方修了一个亭子。

亭子建成后，这里自然也就成了人们小憩和聚会的场所。

由于这里地肥水美，外地聚拢到这里的人也越来越多。

到了辽代后期，居住在这里的人家已经超过了百户。

人一多，对水的需求也就大了起来。

因而，泉水的水流越来越小。

后来，干脆断流了。

泉水断流，大井自然也干涸了。

本来，泉水断流的重要真相是破坏植被所致。

过去，从兀术峰顶到泉眼所在的山梁全部被茂密的森林所覆盖。

从山脚到山顶，生长着树令数百年的榆树、油松、槭树等。

但是，随着人口的增加，人们取木为薪，不断由山脚向山顶蚕食。

久而久之，山变秃了，涵养的水分少了。

由此，泉水也就断流了。

为了找回失去的甘泉，百户长把乡亲们召集到一起商讨对策。

最终，做出了这样的决定。

由各户摊钱，选择20位壮汉，在泉水溢出的地方继续向下挖凿，直到找到水为止。

刚开始的时候还算顺利。

挖出来的是夹杂着石块的泥土。

当挖到接近三丈深的时候，碰到了山皮，每向下挖一尺，都要费尽九牛二虎之力。

山皮是风化了的岩石。

越深，岩石风化的程度越低，缝隙越来越少，岩石也就越来越硬。

当他们挖了将近一个多月的时候，还不见水的踪影。

这时，有很多人已经灰心丧气，不想再挖了。

就在大家骑虎难下，拿不定主意时，不知从那方来了一位僧人，云游至此。

百户长请他看风水并指点迷津。

僧人脱下袈裟，下到井底，仔细察看。

在拜完地神，做完法事之后，僧人令百户长取来黄布条，在布条上写了一道符。

一共是八句话，32个字。

并且特意叮嘱到，“你们照前四句话说的做就可以了。

至于后四句话，那是谜团，现在不要破解。

如果破解，不但找不到水，还会引来杀身之祸。

至于内容，等到将来这个井废弃，另作他用时，自然就明白了”。

说完，僧人便径直朝东北方向，仙然而去。

僧人在条符上写了这样八句话。

“半途而废，德善遁空。

天罡蔽潭，洞昊遂成。

南来北往，必入其中。

枝桠滩龙，困囿之瓮”。

条符的前四句话是说眼下要做的事情，后四句话则是预测未来可能发生的事情。

前四句话的意思是：打井取水，救百姓于干渴，其实是积德行善的事情。

但是，仅仅做到一半就废止了，那么，德行善意也就跑掉了。

至于水源，据我端详察之，在天罡星方向，有一个潜伏的水潭。

但还要继续挖凿下去，待找到那个潭，并使其见到天日，找水的事情也就大功告成了。

僧人为何能判断出那里有水源呢?原本他是在仔细观察岩石情况后做出的结论。

在已经开凿的断面上，他发现黄褐色的山皮中夹杂着一条白色的碎石裂隙。

裂隙恰好在大井的北侧，即天罡星的方向。

裂隙上窄下宽。

呈不规则堆砌。

仔细观察，碎石棱角已经园钝。

僧人判断，这是活水冲刷的结果。

当过去地下水位高的时候，水通过裂隙溢出，形成泉水。

现在地下水位低了，水则由地下的暗河流走。

所以，按照碎石裂隙提供的线索，继续开凿下去，就会发现暗河，找到水源。

根据僧人的指点，壮汉们继续向下开凿。

说来也奥秘，岩石好象不那么坚硬了。

他们又挖凿了数日，突然听到下面是空声。

这时，他们预感到成功在即，没有停歇，又凿了下去。

两天后，他们终于凿开了空洞。

空洞下面的确是一条暗流的小溪。

乡亲们欣喜若狂，奔走相告。

因为，就是这一条小溪的流水，就足够乡亲们使用了。

为何会有暗河，当时人们觉得这是上天的赏赐。

本来，这是一条断裂带，由于岩石基质的侵蚀速度的差异所形成的。

这条山脉的岩石的重要成分是花岗岩。

而在断裂带上的岩石是硅灰石。

硅灰石是属于碳酸岩的一种。

它的侵蚀速度比花岗岩要快的多。

如果有地下水流的浸蚀，则容易形成空洞。

这一带的山脉，是两亿多年前造山运动的结果。

当时，在火山喷发的过程中，由花岗岩岩体形成了一条南北走向的大裂缝，裂缝中涌出碳酸岩岩浆，岩浆迅速冷却后，形成了硅灰石带。

在硅灰石带下面，蕴涵着丰富的矿泉水。

有的地方，则形成了暗河。

当然，这是后人们知道的事情了。

再说取水。

他们把暗流截住，大井里也就有了水。

乡亲们又过上了安居乐业的生活。

可是，好景不长。

到了辽代的天祚年间，朝廷昏庸腐败，官府狂征暴敛。

这里的百姓又过上了水深火热的生活。

恰在此时，又连续几年遭遇大旱，这口井里的水，也在逐渐减少。

虽然掏了几次，但也不见效果。

乡亲们没有办法，不得不在这口井下游70丈远的地方再挖一口井。

原本的这口井也就成了枯井。

但是，井台上的亭子还保存着。

那里还是乡亲们在夏秋时节经常光顾的地方。

在大井废掉后的若干年间，这里战事不休。

先是金与辽的战争。

大金国在灭掉辽国之后，又与北宋时期交战。

金与北宋时期交战的过程中，曾以此地为大本营调兵遣将。

在北七里，有地名曰调兵山。

当年，金国大元帅兀术就曾在那里调兵遣将，进发中原。

后来，北宋时期战败，徽宗和钦宗被生擒。

金人在俘获徽钦二帝之后，并没有杀掉他们。

而是押解他们北赴上京。

要他们跪拜在大金帝王的脚下，叩首称臣。

从燕京经中京到上京，这里是必经之地。

当金人押解二帝从中京来到这里的时候，已近谷雨时节。

此时，春意盎然，百鸟欢唱。

这里，北依兀术峰，南眺龙凤山，东面是一望无际的大平原。

绝佳圣境令二帝不由得想起开封仲春的情景。

他们向金人提出要求，要小住几个月。

金兵把二帝的要求报告给大帅兀术。

兀术想，从这里到上京还有1000里。

大约再走一个月就能到达。

开国庆典的时间是八月二十四，七月中下旬起程也不迟。

让他们先在这里住这几个月也无妨。

于是，兀术就应允他们在这里住了下来。

二帝随行的有近2000人。

但是，这个屯子却一下子却容纳不了这么多人。

于是，金人就把他们安排在附近十里八村的地方，拨给了土地，让他们种地自养。

二帝则被安顿住在枯井的亭子上。

金人还随山就势给他们搭建了“行宫”。

所谓“行宫，”就是将山脚削去，随山就势地盖起房子，形成半地下的“地窨子”。

“行宫”与井亭有走廊相连。

二帝可以从“行宫”走到井亭上面，眺望远方。

在金人的想象中，二帝是两个妖怪。

为了困住这两个妖怪。

金兀术还特意打造了一条两寸多粗的铁锁链。

准备用它来锁二帝的魂魄。

铁链的一端固定在井台上，另一端下到井底的空洞里。

至于锁链有多长，没人知晓。

有好事者，往出拽锁链，从井底就会发出男人低沉的哭声。

锁链越往上拽越费劲，当拽不动时，锁链哗啦一声又恢复原位。

在枯井关押二帝之后，乡亲们想起了僧人当年留下的条符。

打开一看，其意自明。

原本所说的枝桠滩龙是指宋朝的两个帝王。

据说，当年宋朝的开国帝王宋太祖赵匡胤，是靠劈材把龙嘴支住并将其父的骨头喂龙方得皇袍加身的。

宋太祖赵匡胤也靠一根梢棒打得天下。

但是，当江山传到徽、钦二帝时，大宋的气数几尽。

真龙也变成了柔弱的枝桠之龙。

当他们被虏之后，“南来北往，”小住这里，也与僧人的预言吻合。

而前面所说的枯井，自然也就成了二帝栖身的困囿之瓮了

后来，人们把班公屯也改成了锁龙沟。

锁龙沟的名字一直延续至今。

关于锁龙井的传说还很多，其中“昆明诡异的古井惊魂事件”介绍了昆明市中心东西寺塔之间的古井的神奇事情，是当地一个人的亲身经历，故事很好看。

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