简介:九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物,出自春秋战国时期编纂的《山海经》,而后传至日本、朝鲜等东亚国家。 《山海经》中有关九尾狐的记载有: • 《南山经》:又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青䨼。 有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。 • 《海外东经》:
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九尾狐是中国古代神话传说中的神异动物,出自春秋战国时期编纂的《山海经》,而后传至日本、朝鲜等东亚国家。
《山海经》中有关九尾狐的记载有:
• 《南山经》:又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青䨼。
有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。
• 《海外东经》:青丘国在其北,其人食五谷,衣丝帛。
其狐四足九尾。
• 《大荒东经》:有青丘之国。
有狐,九尾。
九尾狐的形象最基本的特点就是九尾,传说世平则出为瑞也。
在大部分典籍中,九尾狐是作为瑞兽而出现的,有子孙繁息的意涵。
根据现代学者的推论,九尾狐应该是当是东方或南方青丘这个地方氏族部落的图腾。
九尾狐的传说有很多,以下是一些常见的传说故事:
• 大禹娶妻:相传,大禹三十岁时还没有娶妻。
有一次他经过涂山,看到了一只九尾白狐,便想起了当地流传的歌谣:谁遇到九尾狐,谁就将称王。
谁娶了涂山女,谁就会家道兴旺。
大禹一想,这是大吉之兆啊!于是,便娶了涂山女娇为妻,后来,他果然成为部落首领,开创了夏朝基业。
• 祥瑞之兆:九尾狐被视为祥瑞的象征,据说它的出现预示着国家昌盛、王者仁德。
《瑞应图谱》中说:王者不倾于色,则九尾狐至焉。
• 吃人的妖兽:在一些传说中,九尾狐也有吃人的凶恶形象。
《山海经》中的《南山经》篇、《海外东经》篇、《大荒东经》篇有关九尾狐的记载:青丘之国,其山有狐,九尾,又云"其有四足,其叫声如婴儿,有时也能吃人,而吃了九尾狐的肉,也可以不逢妖邪之气。
九尾狐在中国古代神话中扮演着重要角色,其寓意也在不断的变化中,现在已经由祥瑞之兽演变成蛊惑人心的妖兽。
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