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明光市司巷北有一座山叫大金山(今属五河县)，在大金山的东山坡处有片坟地，其中有两座较大的墓葬，一座是何老太爷之墓，另一座是何家老太太之墓。

这何老太爷是光绪帝王的众多老师之一。

这皇师如何会在死后从千里之外的北京将灵柩送来此安葬的呢?这里有许多蹊跷的故事。

据说，甲午战争以后，一批著书立说的学子，变法维新的思潮，迅速形成具有一群众性的变法维新政治运动。

1888年，康有为到北京参加顺天乡试。

当时正值中法战争结束不久，他痛感民族危机深重，满怀爱国热情，写了五千余字的上帝王书，提出"变成法，通下情，慎左右"三项建议。

1895年5月康有为又邀请十八省举人在松场庵集会，宣传由他起草的上帝王万言书，在万言书上签名的有1300多人。

万言书上递到都察院，这就是著名的"公车上书"。

同年5月6日，康有为又连续两次上书光绪帝王。

光绪帝王读到了第三次上书，感到康有为的变法主张对挽救清朝统治危机十分有用，非常重视，命令抄送慈禧太后太后、军机处和各省督抚。

从此，维新派开始取得帝王的支持;同时也受到了清廷保守派的抵制与打击。

维新派和守旧派的斗争十分激烈，最终，以慈禧太后太后为首的守旧派将光绪囚禁在中南海的瀛台，重新"训政"并下令搜捕维新派。

戊戍维新运动失败了。

大批参与维新运动的人士被逮捕、杀头、坐牢、免官。

在这些人中有一位何老先生，他曾远洋留英，对改革君王制方面有一些较先进的主张。

光绪帝在百日维新之始将何老先生招进宫，拜何为师。

短短百日维新失败，何老先生遭受牵连，被打入囚牢，当时被关押在芜湖官牢。

何老先生被关押期间，因光绪帝只是被软禁，所以芜湖官牢的牢头和牢卒对光绪帝的先生也不敢得罪，因说不定哪天又得势了呢?这何家当时也是京城知名富商，开有洋火厂(火柴厂)、洋胰子厂(肥皂厂)等数间大工厂和几间较大的洋货商行，日进金以斗量。

何先生被关押在芜湖，何家子弟少不了上下花钱打点。

牢中上下因都收到何家的好处，对何先生也特别的关照。

一日牢头与何先生饮酒时，给出了个主意，让何家花钱找一和老先生相貌相似的人代为坐牢。

经牢头这一点拨，何先生之子人称何扁头，便下功夫四处寻找。

这日，何扁头从芜湖探狱返京，在凤阳府临淮关遇一酒鬼因在饭店饮酒后无钱付帐，正和店小二撕扯争吵。

何扁头见此人身高、胖瘦、面貌均和父亲有点相像。

于是何扁头代付了所欠酒钱，并拉他到一旁详细询问。

原本此人叫陈子衡，五河县司巷(今明光司巷)人，因做小生意亏了本，回家又怕家人奚落，已流浪多日。

何扁头把自己的想法详细和陈子衡一说，谁知陈子衡满口答应。

于是陈子衡成了何先生，入了芜湖大牢。

转眼间三年过去了。

陈子衡在狱中除了行动不自由外，一日三餐两餐有酒，当然这都是何家人花钱打点的。

由于何先生在维新运动中是个擦边角色，三年后被释放出来。

陈子衡从狱中出来，回到司巷老家，一见房子、院子里外一新，心中有数。

家人看到陈子衡回来了，欢呼雀跃。

其妻责怪道："死鬼你还知道回来，三年来你每隔半年派人送一次银子，鬼怪得很呢，不肯说在哪发财。

依你的德行我料想你肯定在外又养了小的了。

今怎不一块带回来让我这做大的看看，她是不比我多长了两个奶子。

"陈子衡被一阵连珠炮轰得有口难辩，只得将实情一五一十如数道来。

夫人听了更是鼻涕一把泪一把的数落个没完。

京城何先生知道陈子衡出狱回家，为表感谢特派人送来500两银票，以补三年牢狱之苦。

陈子衡其实就不是安分有，有了钱就作怪了，很快被人引诱进了烟馆。

没到两年，何先生所赠银两已所剩无几。

一日先生之子何扁头南下做一笔大生意，途经凤阳县，专程去司巷看望陈子衡，一见陈子衡染上了毒瘾，连连摇头叹息，不该只赠银两，应教其经营，赠其生财之道。

何扁头返京后思考再三，决定到凤阳一带办个洋火厂，赠与陈家，这样日有进帐，可免陈家老小再跟着受苦，二来何家对陈家已尽心尽责了。

何扁头选择了水陆交通便利，离司巷又近一点的临淮关，投资办起了洋火厂。

开始时派专人带着陈家人从进货到生产、管理、销售，一点点的带着干，上路子后，何家才撤走来人，临走时来人交了一封信给陈子衡，陈一见是何老先生亲笔，全部内容除表示感激外，就是要陈子衡走正道，好好经营洋火厂，若再把那厂子搞败了，从此何、陈两家恩断义绝。

洋洋千字书，句句肺腑言，陈子衡感动得热泪盈眶。

从那以后死命戒了烟，一心办厂。

一个洋火厂被管理的像模像样，并逐步扩大。

由于买家大部分是水陆大码头蚌埠，后将洋火厂迁址到蚌埠。

很快陈子衡成了淮河岸边有名大富商。

陈子衡为了感谢何家，每年春节都要选一些特产，送一些金银去京城。

每次何家除收下一些特产外，所送金银全数退回，并捎来话说："送金送银到何家就好比往河里倒水。

"陈子衡犯了愁，最终他想了个歪主意，修书一封送给何老先生。

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