简介:世界最早发现新大陆的人是哪位?慧深和尚,我国南北朝时梁代的佛教高僧。古代学家依据《梁书》等考订,认为公元
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世界最早发现新大陆的人是谁?慧深和尚,我国南北朝时梁代的佛教高僧。
历史学家依据《梁书》等考订,认为公元458年,他曾沿着北美洲的阿留申群岛、阿拉斯加,中美洲的墨西哥、南美洲的秘鲁等地旅游过,并详细记载了他漫游墨西哥的情况。
此表明那时慧深已发现新大陆美洲,他的发现,比意大利人哥伦布于1492年发现新大陆美洲早1034年,所以他是世界最最早发现新大陆的人。
下面就跟一起具体看看世界最早发现新大陆的人等相关内容。
慧深游历扶桑国及其东邻女国后做的珍贵记录部分地保留在姚察、姚思廉父子著的《梁书》之中,就这一部分也已成为古籍中对扶桑之地最详尽的论述了。
关于扶桑国的地望,历来存有争议。
为方便对照,《梁书》相关记载转录于下。
《梁书·东夷传·序》云:“扶桑国,在昔未闻也。
普通(南朝梁武帝年号520~527年)中,有道人称自彼而至,其言原本尤悉,故并录焉,”《传》文云:
扶桑国者,齐永元元年(499年),其国有沙门慧深来至荆州,说云:“扶桑在大汉国东二万余里,地在中国之东,其土多扶桑木,故以为名。
”扶桑叶似桐,而初生如笋,国人食之,实如梨而赤,绩其皮为布以为衣,亦以为绵。
作板屋,无城郭。
有文字,以扶桑皮为纸。
无兵甲,不攻战。
其国法,有南北狱。
若犯轻者入南狱,重罪者入北狱。
有赦则赦南狱,不赦北狱。
在北狱者,男女相配,生男八岁为奴,生女九岁为婢。
犯罪之身,至死不出。
贵人有罪,国乃大会,坐罪人于坑,对之宴饮,分诀若死别焉。
以灰绕之,其一重则一身屏退,二重则及子孙,三重则及七世。
名国王为乙祁;贵人第一者为大对卢,第二者为小对卢,第三者为纳咄沙。
国王行有鼓角导从。
其衣色随年改易,甲乙年青,丙丁年赤,戊己年黄,庚辛年白,壬癸年黑。
有牛角甚长,以角载物,至胜二十斛。
车有马车、牛车、鹿车。
国人养鹿,如中国畜牛,以乳为酪。
有桑梨,经年不坏。
多蒲桃。
其地无铁有铜,不贵金银。
市无租估。
其婚姻,婿往女家门外作屋,晨夕洒扫,经年而女不悦,即驱之,相悦乃成婚。
婚礼大抵与中国同。
亲丧,七日不食;祖父母丧,五日不食;兄弟伯叔姑姊妹,三日不食。
设灵为神像,朝夕拜奠,不制缞绖。
嗣王立,三年不视国事。
慧深又云:“扶桑东千余里有女国,容貌端正,色甚洁白,身体有毛,发长委地。
至二、三月,竞入水则任娠,六七月产子。
女人胸前无乳,项后生毛,根白,毛中有汁,以乳子,一百日能行,三四年则成人矣。
见人惊避,偏畏丈夫。
食咸草如禽兽。
咸草叶似邪蒿,而气香味咸。
”天监六年(507年),有晋安人渡海,为风所飘至一岛,登岸,有人居止。
女则如中国,而言语不可晓;男则人身而狗头,其声如吠。
其食有小豆,其衣如布。
筑土为墙,其形圆,其户如窦云。
根据山东省日照市涛雒镇石鳯寺重建碑记记载:
佛有三世,世世光明。
寺有三劫,劫后复兴。
先是,沙门慧深者,山下视饿殍而不见。
殍曰:悯者,佛也。
深大惊,知为佛祖点化。
遂堆碎石为冢掩殍尸,化善缘建寺于冢侧,曰天台悯寺。
后殍冢每显佛光,悯寺大兴。
北魏肇始,佛门不幸,殃及悯寺,深愤而出海,此一劫也。
北周武帝禁佛,毁寺塔,逐沙门,悯寺败落,此二劫也。
唐初,有新罗僧智隐重建寺院,曰新罗寺,佛门再兴。
然建文年间山火骤起,经书寺院毁于一旦,此三劫也。
念我秦氏,自皈依佛门,世代相传。
及至东海而海曲,回归赢氏故里,重续先祖香火,乃至子孙满堂,家业兴旺,实乃佛祖之佑也。
今合族上下,募善款,置田产,重建寺院,再请高僧,弘扬佛法,普度众生。
是役始于仲春,毕于孟夏,因山形而名,曰石凤寺。
又值我南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨成道圣日,立碑为证,乃记。
这是一篇明朝的碑文,文中提到沙门慧深,从以下几个方面看,碑文中此慧深很有可能就是《梁书》中彼慧深。
(1)《梁书》中的慧深与碑文中慧深时代年谱一致。
(2)《梁书》中慧深应该是齐鲁一带僧人,碑文中慧深在日照,属齐鲁之地。
(3)《梁书》中慧深对《山海经》中的汤谷扶桑十分熟悉,天台悯寺就位于天台山中,天台山被考古专家认为就是《山海经》中的汤谷,主峰上有太阳神祭坛遗址。
(4)《梁书》中慧深对高丽文化比较熟悉,日照在历史上与高丽的交往就多,到了唐代这里还有新罗村与新罗寺。
(5)天台悯寺之慧深因北魏禁佛”愤而出海“,很可能就是为了寻找一方净土而到了美洲墨西哥。
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